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形式与功能、东方与西方、过去和现在、传统和当代、地域性与趋同性、内与外、抽象与具象、单纯性与复杂性、矛盾性与统一性、空间性与时间性、虚与实、有限与无限、理性与感性…… 以上这些都是在时间与空间里谈的，被一遍遍的谈一次次的争执也没个终极结果，用相互依存对立统一的观点也可以解释得了，因为那么多年了始终也没分的了。然而这些“对立统一”概念很难让那些标新立异不断相互批判的建筑大师止步！还都在找寻建筑的本真。 如果说在时间和空间以外讨论，可能就违反马克思主义哲学和现在的科学了，人类有生以来用时间与空间所指的一种存在，将万事万物都囊括其中。不是不相信人类的认识（所谓的科学），只是不太相信生存仅有五千的人类能认识到此后一千年、一万年的东西。就像人类认识宏观上的外太空在持续不断地变化着、更新着，微观上认识的分子结构也在不断更新！这些显然是唯物的观点，然而唯心的观点从一开始一切都是定了的，像《圣经》、先秦经典还有大乘佛教的内容，这些也有众多不同，还有许多是被现在的科学证明是假的、当让不排除还有好多是现在的科学解释不了的！时间与空间之外的是什么东西，挺耐人寻味的！ 超越时空的理想的建筑境界，诗意、情趣、秩序、关联性或许属于这个范畴。 |
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