黑川纪章：共生城市人类未来

那时花开

　导语：黑川的所谓“共生”指的是人和自然的共生、城市与自然的共生、科学与艺术的共生。以“共生”的设计理念闻名于世。这个思想为世界建筑界、城市规划界提供了作为建筑家和规划师的典范。和矶崎新、安藤忠雄并称日本当代建筑界三杰。主要作品遍布日本和欧美，代表作有东京瓦科尔曲町大楼、日本国立民族学博物馆、广岛现代美术馆、阿姆斯特丹梵高美术馆新馆等。

新陈代谢派
　　新陈代谢派在其宣言中阐明了自己的观点：他们认为城市和建筑不是静止的，而是像生物新陈代谢那样处于动态过程中。作为其主要成员之一的黑川纪章在此基础上又提出了“变形”的概念和“点式刺激法”。他预言未来的建筑将以“建筑作为一种结构”的理论而广为人知。他所谓的“结构”思想主宰了他早期的建筑构想。在1970年的大阪国际博览会上，黑川纪章推出了TB实验性住宅，将建筑所具有的发展可能性充分表现出来了。为此他被视为建筑界的前卫人物。
民族文化与现代文化的结合
　　黑川纪章重视日本民族文化与西方现代文化的结合，认为建筑的地方性多种多样，不同的地方性相互渗透，成为现代建筑不可缺少的内容。他提出了“灰空间”的建筑概念，这一方面指色彩，另一方面指介乎于室内外的过渡空间。对于前者他提倡使用日本茶道创始人千利休阐述的“利休灰”思想，以红、蓝、黄、绿、白混合出不同倾向的灰色装饰建筑;对于后者他大量采用庭院、过廊等过渡空间，并放在重要位置上。
　　他觉得将日本文明和现代文明相结合是一条颇有前途的路子。他认为日本文化的特性是“对非恒久的”及“改变的需要”之接受力，将不同文化及意念整合为一种共生的关系，在相反的元素之间提供一种中介性空间。黑川纪章后来的大多数作品都包含了这些特征。
“共生理论”的影响
　　黑川纪章从四十年前开始提倡“共生”思想，认为这一思想是即将到来的生命时代的基本理想，将成为二十一世纪的新秩序。“共生的思想”这一观念，不仅对建筑学界，而且对社会学界，经济学界及其它多种领域产生了重大影响，如今已成为时代的关键词。
　　黑川在设计思想上开创、并坚持倡导“共生”理论，强调城市•建筑与人、城市•建筑与自然、城市•建筑与发展、传统与现代、文化与经济、人与自然的共生共存思想，为世界建筑界、城市规划界提供了作为建筑家和规划师的典范。

简历
　　1934年4月生于名古屋市。
　　1957年，毕业于京都大学，后又到东京大学深造，先后获得建筑学硕士和博士学位。
　　1959年，获硕士学位。
　　1960年，参加“新陈代谢”组织，作为中心成员活动。
　　1962年，成立黑川纪章建筑城市设计研究所。
　　1964年获东京大学博士学位。
　　1977，年国立民族学博物馆。
　　1979—1984年阿•萨利尔新城区（利比亚）。
　　1983年，国立文乐剧场。
　　1985年，尼姆新市中心规划（法国）。
　　1988年，广岛市现代美术馆。
　　1991年，墨尔本市中心（澳大利亚）。
　　1992年，奈良市摄影美术馆。
　　1998年，深圳市新市中心规划（中国）。
　　2000年，大阪府立国际会议场。
　　2007年10月12日在日本死于心肌梗塞。

东京国立新美术馆

巴黎德方斯太平洋大厦

中银舱体楼

墨尔本中心

来源：雅昌艺术网综合