被“弱化”的螺旋——从螺旋形空间看藤本壮介的设计策略

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在当代的建筑理论与实践探索中，藤本壮介无疑是一位引人瞩目的先锋人物。他对于空间与人体行为之间的关系有着敏锐而独到的创见。本文选取了他在2007年以后设计的4座螺旋形建筑，着重探讨了藤本在面对螺旋形这样的强势空间形态时，所采取的“弱化”设计策略。对于功能为先导的传统空间设计方法，藤本一直持批判态度，而这种批判正是他“弱建筑”理论的基础。

关键词：藤本壮介，螺旋形空间，时间性，“弱建筑”

Key words: Sou Fujimoto, Spiral space, Temporality,"Weak Architecture"


1 引言

藤本壮介（Sou Fujimoto）是近年来在建筑界冉冉升起的一位新星，他在设计实践和理论思考中都赋有独到的创见。面对日益走向困境的当代建筑，藤本继承了前代日本建筑师对于信息时代特点的清醒认知，在实验性的设计实践中不断反思，逐渐形成了自己鲜明的设计策略。在开业至今的 12 年间，他以自己对空间的独到理解，颠覆了传统的功能设计和空间组织方式。藤本壮介一贯反对以功能为先导的传统空间设计方法，而是强调人与空间的互动以及人在空间中的体验。2007 年以来，由他主持设计的螺旋宅、武藏野美术大学图书馆扩建项目“鄂尔多斯 100”第 9 号项目以及丹麦达拉那大学媒体馆，都采用螺旋形作为设计概念和平面布局方式。然而，藤本的设计并没有因循传统螺旋形空间设计对于历时性的强调，而是探讨了空间共时性的可能，在强势的空间形态下为使用者提供更多的“可选性”。在这 4 件作品的发展脉络中，螺旋形空间呈现出一种明显的“弱化”趋势，而这种“弱化”集中体现了藤本关于“弱建筑”的理论思考。

2 螺旋形空间的特征

2.1 旋转性与历时性
螺旋线是围绕一个固定的点（极点）向外逐圈旋绕而形成的曲线，这种由旋转形成的视觉形象是其最突出的特征。建筑师自古以来就将螺旋形视为理想的空间原型，这种青睐一方面自于螺旋线其严谨的数理逻辑所形成的优美曲线形态，一方面也来自于其沿极点展开的旋转所带来的历时性特征。以螺旋形为空间构型的建筑，最早可以追溯到《圣经》中记述的巴别（The Tower of Babel），这座西方传说中的建筑被想像成沿外墙盘旋而上的螺旋形形态，直达天际（图 1）。现存的伊拉克萨迈拉大清真寺宣礼塔（SpiralMinaret in Samarra，848 － 852）具有与之相似的设计初衷。对于宗教空间而言，引入螺旋形来架构空间，极大地延长了朝圣者的参观流线，为朝圣者的礼拜活动做好充分的心理铺垫（图 2）。崔愷设计的安阳殷墟甲骨文博物馆也利用了螺旋形的这种特点，延长了入口处引导坡道的长度，人为拉长了参观者进入馆内的时间，使这段坡道颇具时间隧道的意味（图 3）。严谨的数理逻辑还为螺旋形提供了“无限生长”的可能性，使其同时具有了向未来延展的历时性特征。如何将螺旋形“无限生长”的特性表达出来，是柯布西耶研究持续 30 余年的议题。1931 年，柯布西耶以“20 世纪的博物馆”为题，提出了“无限生长的博物馆”的概念。在他所描绘的建筑特征中，“博物馆可随意扩展，其平面呈螺旋形——真正和谐而规则地生长”[1]。
柯布西耶选取方形作为空间的基本形，以适应他所追求的构建标准化的需要，建筑屋顶的螺旋形与预留用地上道路与绿化形态的螺旋形相互呼应，暗示了建筑体“生长”的趋势。艾哈迈达巴德文化中心（AhmadabadCultural Centre，1957）正是基于这一概念的建成作品，虽然，柯布西耶意识到“无限生长”或许只存在于概念中的可能，但他依然为近 2 500m2（49m×49m）的馆体提供了拓展至 7 000m2（84m×84m）的可能性。


2.1 放射性与共时性
螺旋线的绘制过程使人不由自主地联想到它与圆之间所存在着的某种关联，螺旋形也因而具有圆的部分几何特征，例如圆的中心放射性。用九宫格来简化螺旋形空间中旋转性与放射性的时间性，我们可以看到以下两幅图解（图 4）。在旋转性的图示中，时间沿着螺旋线的方向线性发展，形成从 1 － 9 的级数发展趋势，具有典型的历时性特征。而在放射性的图示中，空间中心点与相邻任意一点是 0 与 1 的对立关系，即除该点外的其他空间是均质的，呈现无先后关系的“静止”状态，空间具有共时性的特点。相对于历时性，关于螺旋形空间共时性体验的探索是相对较少的。早在 1929 年，柯布西耶就曾经展示过一个“世界博物馆”的设计方案。与之后的纽约古根海姆美术馆类似，在这个由金字塔状中庭构建的螺旋形空间中，观众由顶部进入馆体，沿着螺旋形坡道盘旋而下，实现了时间、地点、展品三者的同步，提供了完整的历时性空间体验。然而，柯布西耶不满于螺旋形完全线性的叙述结构对空间共时性体验的扼杀，在“无限生长的博物馆”方案中，他开始运用复杂的隔断在内部空间中摆脱螺旋形的控制，打通相邻的空间片段，为视线提供了驻点、阻断和引导。螺旋形空间层层嵌套的墙体，呈现出丰富的“透明性”关系，共时性体验也由此展开（图 5）。相比于柯布西耶通过严格控制流线所产生的共时性体验，藤本壮介则采用了完全相反的设计策略。他通过“弱化”螺旋形墙体的空间限定作用，强化了其放射性所具有的空间均质化特点，共时性体验也因之“弥漫”到整个空间之中。在这一过程中，共时性体验不仅得以从内部空间拓展到内外部空间的交互关系上，还进一步从视觉层面转向更深的行为层面。

3   4座螺旋形建筑

3.1 螺旋宅（Spiral House，2007）

关于螺旋宅的材料甚少，并未见于有关藤本壮介的任何公开出版物中[2]。因此，笔者推测，这极有可能是藤本壮介在武藏野美术大学图书馆扩建项目设计初期，为研究螺旋形空间而自拟的假题。在这里，螺旋线的历时性被充分展现，空间的私密程度依照折线的旋转呈现出递进式的关系——螺旋线的极点是主人的卧室。巨大的窗洞在这里并不具有可通过性，仅提供共时性的视觉体验（图 6）。


3.2 武藏野美术大学图书馆扩建项目（MusashinoArt University Library，2007）
在这个项目中，藤本壮介第一次将其螺旋形空间构想公开。他认为，“连绵不断、看不到尽头的书架”本身就是图书馆[3]，通高的书架附着在连续的螺旋形墙面上，从而形成了该设计的核心概念“书籍的森林”（Forest of books）。他将“无目的的漫游”看做是“图书馆空间体验的特征之一”[4]，因此，在一开始是想将读者置于这样的“森林”中而不顾的。然而，对于图书馆而言，采用现行的图书分类检索方法及与之相应的具有检索性的空间组织方式是不可或缺的。在业主的极力反对下，藤本转而发掘放射性带来的空间可能性。一方面，他将螺旋宅中的窗洞变成可以穿越的洞口，为共时性行为体验提供了可能性；另一方面，
放射性的路径也提供了快捷的图书检索方式（图 7）。此外，窗洞的有机叠加，使得外部空间也得以参与到共时性体验当中（图 8、9）。


3.3“鄂尔多斯 100”第 9 号项目（Ordos100，No.9，2008）
在“鄂尔多斯 100”第 9 号项目中，藤本再一次使用了螺旋形的空间构形。在这个大型的集群设计项目中，为了不使单体建筑显得“孤立无援”，藤本提出“场”的概念。他将螺旋形的构筑物铺满整个基地，在其中“随意”地分隔出使用空间，从而在螺旋形之外提供了另一种空间限定体系。两种空间限定体系的存在，打断了螺旋形空间中的历时性体验；而可穿越洞口比例的提高，则进一步加强了空间的共时性体验（图 10）。


3.4 丹麦达拉那大学媒体馆（Dalarna MediaArena，2010）
达拉那大学媒体馆的设计虽然以“知识的螺旋”（Spiral of Knowledge）为概念，但在空间形态上已不再具有螺旋形的特征，历时性空间体验也随之隐匿。运用书架墙进行的几个层次的围合，使得空间形态更趋近于某种向心图形，放射性成为唯一的几何特性，中心的下沉中庭的存在则进一步强化了这一特性（图 11）。


4“弱建筑”——藤本壮介的设计策略

从以上 4 个案例可以看出，螺旋形空间的旋转性和历时性体验被逐步消解，其放射性和共时性体验则被逐步放大。事实上，这种放射性其实并非螺旋形所独有，因此，在达拉那大学媒体馆的设计中，“螺旋”甚至只是概念上的表述，而非实体的空间形态。在这一过程中，螺旋形的强势空间形态被不断“弱化”，成为藤本壮介用来探讨其“弱建筑”理论的工具；而藤本对于共时性空间的追求，也是以“弱建筑”的空间形态为基础的。


4.1 洞穴
藤本的“弱建筑”理论是基于他对建筑原型的认知而产生的。虽然，古罗马建筑师维特鲁威和近代建筑理论家德·昆西（Q ·D · Quincy）都将洞穴视作建筑的原型之一，但自古以来，关于“棚屋”与“洞穴”的争论却一直喋喋不休。隈研吾曾在 1990 年代初出版的《新建筑入门》中论述了“洞穴”的 3 大特征，该书获得日本建筑界尤其是在校学生的巨大关注，当时还在求学的藤本壮介很可能受到了这本书的一些影响而成为“洞穴说”的拥趸。正如隈研吾所言，洞穴“具有‘迷宫性’。这种天然生产的空间未被人类进行划分，因而具有无限性，无始无终，没有边界”[5]。因此，洞穴中的时间也是杂乱的、弥散性的，具有某种静止的、无始无终的特征，而这种共时性特征是藤本在空间中所一贯极力塑造的时间体验。
这种对时间体验的探索是建立在对空间观念认知基础之上的。在藤本看来，“棚屋”是人工建造的“功能性场所”，而“洞穴”则是天然的“启发性”空间。与布置周到的“棚屋”不同，“洞穴”中或凹或凸的界面为人类行为提供了更多可能性，而非僵化的固定使用方式。在“人工”和“天然”的背后，体现出对于空间的两种不同立场：一种是基于功能的“强关系”模式，即建筑的使用方式由建筑师强加在使用者身上，不容改变；一种是基于人体行为的“弱关系”模式，即建筑的使用方式由使用者自行探索，可随意更改。藤本将“洞穴”式空间视为未来建筑的雏形，其“弱建筑”理论亦可以解释为“弱关系建筑”。

4.2 人 / 建筑
“弱建筑”理论首先体现在人与建筑的“弱关系”上。藤本壮介曾借用和服与身体的关系来探讨人与建筑之间的关系。与西方为容纳身体所采用的三维化剪裁方式不同，和服基本上是平面的，它并不追随人体的形状，只有在被穿上之后才具有三维的形式，并随着人的运动产生即时性的变化。人的行为方式与人的运动方式一样，并非是一成不变的，既定的功能预设往往并不能满足使用者时时变化的使用要求，因此，新的建筑空间应该像和服一样“柔软”以贴合人的行为。针对于硬体的建筑空间，这种“柔软”体现在空间的“可选性”上。在终极小木屋（Final Wooden House）的设计中，藤本通过对人体工学特性的研究，将长短不
一的标准方木堆叠成一个内含不规则“腔体”空间的立方体，使用者可以在其中找到适宜自己行为方式的各种空间（图 12）。在前述的螺旋形空间案例中，空间的“可选性”则主要体现在空间的可视性与可达性两个方面，这也是藤本壮介大部分作品表达“可选性”的手段。传统以旋转性为导向的螺旋形空间，将人的视线和行为流线限制在沿螺旋线展开的单向轴线内。这事实上是一条线性的强制性流线，其“可选性”显然很低。因此，藤本在设计中注重发掘螺旋形空间的放射性特征，从螺旋宅到达拉那大学媒体馆，限定螺旋形空间的元素
被不断“弱化”，从墙体“弱化”到窗口，再“弱化”到洞口和门框，最后甚至连螺旋形本身也被“弱化”不见。在这一过程中，空间中各点的可视性和可达性不断提高，螺旋形的旋转性所代表的“强关系”空间与放射性相叠加之后，形成了类似蛛网结构的“弱关系”空间，在螺旋形空间中实现了自由的视线和行为体验。
                                                   

4.3 内 / 外
“弱建筑”理论还进一步拓展到内部空间与外部空间的“弱关系”上。对于成长于北海道的藤本而言，家乡的建筑需要把人从严酷的环境中保护起来，营造出一种温暖的内向化空间。据此推论，藤本建筑的室内外空间理应呈现一种对立的“强关系”。然而，事实并非如此，东京的求学经历对他的建筑观产生了重要的影响。当时，藤本租住的公寓位于一条宽 2m 的窄巷之中，东京温和的气候和小巷狭促的空间，使得房屋好像随身体延伸进入了城市[6]。建立在对室内外空间连续感知的基础上，藤本将所有的空间都看作是相互嵌套的“弱关系”，内部与外部处于相互翻转的不稳定状态中，就像俄罗斯套娃一样，其外部也是其自身。
N 宅（N House，2006）的设计集中体现了他的这一观点，整座建筑由 3 个相互嵌套的方盒子构成，最外层的庭院处于一种介于室外与室内之间的模糊状态（图 13）。螺旋形空间本身便具有嵌套空间的特点，然而在藤本对其的早期探索中，嵌套所带来的模糊的室内外关系，却是单纯依靠窗洞来表达的。螺旋宅和武藏野美术大学图书馆扩建项目都采用了这种手法，沿放射性方向布置的窗洞相互叠加，形成了具有“透明性”的浅深度空间体验，从而拉近了观者对室内外认知的心理距离。尤其是在藏野美术大学图书馆扩建项目中，读者不仅身处“书籍的森林”，同时也处于室外的真实的茂林之中。“看”与“被看”、“读书”与“游憩”在
这里以一种共时性的方式展开，“室内”与“室外”完成了颠覆性的倒转。而在“鄂尔多斯100”第9号项目中，另一种空间体系的存在使得螺旋形本身的空间嵌套关系得以彰显。在层层环绕的螺旋形构架之间，覆顶空间与无覆顶空间、实墙与玻璃、窗口与洞口，打破了单纯的均质嵌套关系，使得室内外关系进一步“弱化”（图 14）。


5 结语

藤本壮介在设计实践中始终坚持自己的建筑理论，创造出一系列赋有创新性的空间形态，表达了他对传统空间认知方式和设计策略的反思。这些螺旋形空间设计所体现出的“弱化”策略和“弱化”趋势，正是藤本对其“弱建筑”理论的探索和诠释。藤本的“弱建筑”理论，打开了认识空间中各种关系的新视野，对于正在构建自身空间理论体系的中国当代建筑师具
有重要的启迪意义。□




参考文献 ：
[1]W·博奥席耶，O·斯通诺霍 . 柯布西耶全集 . 牛燕芳，程超译 . 中国建筑工业出版社，2005.
[2] 关 于 螺 旋 宅 的 资 料， 目 前 仅 见 于 2008 年Designboom 网站对藤本采访的附图（http://www.designboom.com/eng/interview/sou_fujimoto.html）
[3]、[4] 武藏野美术大学图书馆，东京，日本 [J]. 李璠译 .世界建筑，2011（1）.
[5] 隈研吾 . 新建筑入门 [M]. 范－琦译 . 北京 ：中信出版社，2011 ：22-24.
[6] 藤本壮介 ：原始的未来 . EL croquis（151）：198-213.（中文译文参考 http://aduonisi.blogspot.c o m /2011/02/ e l - c r o q u i s -151- i n t e n t i o n a l i t y -gradation.html）
12 终极小木屋内景照片（图片来源 ：《EL Croquis 151 Sou Fujimoto》）
13 N宅模型照片（图片来源：《EL Croquis 151 Sou Fujimoto》）
14 鄂尔多斯100第9号项目一层平面图（图片来源：http://www.cityup.org/都市世界，笔者填色）

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