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早在先秦就有相宅活动。一方面是相活人居所，一方面是相死人墓地。《尚书-召诏序》云：“成王在丰，欲宅邑，使召公先相宅。” 建筑风水学是中国古代建筑理论三大支柱之一，到现代已在其基础上发展为现代建筑风水学说－－时空环境 学，传统的风水理论越来越被更多的人们认识和研究并取其精华地应用。现代社会的建筑设计均自觉或不自觉地 涉及现代风水理论。 建筑风水学中国古代建筑理论的灵魂，在中国建筑史上享有崇高地位。随着时代发展，建筑风水学由古代的 朴素理论逐渐进入了系统化的现代阶段，融汇中外、现代与传统结合，形成了内涵丰富、综合性和系统性更强的 独特理论体系。 而在一些甲方眼中风水之说更是占据了巨大作用。往往我们搞建筑的花费巨大精力设计出的作品，甲方只要 去请个风水师来，就意味着会有很多不合理却必须要改动的地方。 那么对于建筑设计来说，风水学该不该相信呢？ 首先，我们必须要严肃区分风水和迷信。在很多人眼中风水就等于迷信，其实这是错误的，但是在中国历史上确实有很多通过迷信来误当风水来说的。 其次，风水在有些地方对建筑设计是具有一定正面意义的。 再次，风水学在忽悠甲方方面具有其良好的优势。
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